Empirische Kulturwissenschaft und Europäische Ethnologie

Mobility determines participation in social life, work, education, and leisure activities. But mobility also brings together human pursuits—e.g., comfort, pleasure, achievement, and adventure—with transnational assemblages, including global supply chains, inherited landscapes, engineering standards, and international law. How can mobility infrastructures be made more inclusive for diverse contemporary societies? What is the meaning of inclusion at the intersection of necessity, right, and privilege? How can people's use of mobilizing technologies be made less environmentally damaging? Our coursework will consider the intensifying ecological impact of global transportation and movement practices; the ways this environmental intensity is reproduced and challenged; and the social stakes of access to various mobility infrastructures.

Dieses Moodle dient zur Orientierung und Hilfestellung für Studierende und Lehrende im campusLMU-Explorerstudiengang Empirische Kulturwissenschaft und Europäische Ethnologie.

Ethnographisch-kulturwissenschaftliche Darstellungen und Argumentationen erschließen sich oftmals leichter in Buchform als im Format des Artikels oder Kapitels, wie sie sonst häufig in Seminaren gelesen werden. Im Lektürekurs geht es darum, die kritische Auseinandersetzung mit ausgewählten kulturwissenschaftlichen Monographien sowie der darin angewandten methodischen und forschungskonzeptionellen Ansätze zu suchen. Ziel ist es, den selbständigen, differenzierten und kompetenten Umgang mit anspruchsvoller Lektüre aus dem breiten thematischen Spektrum unserer Disziplin zu festigen und für die eigene wissenschaftliche Arbeit fruchtbar zu machen. Die Bücher werden ausschnittsweise von allen Seminarteilnehmenden gelesen und in Gänze von Arbeitsgruppen vorgestellt und im Plenum diskutiert. Darüber hinaus werden im Kurs Fragen zur BA-Arbeit besprochen.

Die Untersuchung des Alltags als Praxis und Prozess, wie sie in der Empirischen Kulturwissenschaft und Europäischen Ethnologie vollzogen wird, ist mit theoretischen Haltungen verbunden. Diese müssen nicht nur in konkreten Forschungen und Forschungsmethoden reflektiert werden, sondern auch in der Verwendung zentraler Begriffe des Faches, an deren vorderster Stelle "Kultur" steht. Eine Auseinandersetzung mit den wichtigsten Kulturtheorien und Kulturtheoretiker_innen ist deshalb Voraussetzung für das weitere Studium der Europäischen Ethnologie. In diesem Seminar werden anhand von Primär- und Sekundärtexten einflussreiche Persönlichkeiten aus den Kultur- und Sozialwissenschaften und ihre zentralen Positionen als Kulturtheoretiker_innen vorgestellt und kontrastiert.

Voraussichtlich diskutiert werden u.a. Max Weber, Sigmund Freud, Hannah Arendt, Erving Goffmann, Pierre Bourdieu, Michel Foucault und Clifford Geertz. Für das Seminar müssen unterschiedliche Arbeitsaufgaben zu den diskutierten Texten abgegeben, sowie ein Input-Referat gehalten werden.