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14438: Examenskurs zur Vorbereitung auf die Interpretationsklausur (Fuhrer, SoSe 24)

Ziel des Kurses ist es, das Interpretieren ausgewählter Texte systematisch einzuüben im Hinblick auf die Modulprüfung sowie die Staatsexamensklausur. Eingeübt wird dabei der Umgang mit den für das Staatsexamen vorgegebenen „Leitlinien zur Interpretation eines (griechischen oder) lateinischen Texts im Ersten Staatsexamen“.

Enseignant: Therese Fuhrer

13109: Vertiefungsvorlesung Lateinische Literatur, Das römische Drama (Fuhrer, SoSe 24)

Die Vorlesung soll einen möglichst breiten Überblick geben über die antiken Dramen (Tragödien, Komödien, weitere Formen) in lateinischer Sprache. Im Zentrum der Vorlesung stehen die Komödien von Plautus und Terenz sowie die Tragödien Senecas. Nach einer Einführung zur Begrifflichkeit und zu den Untergattungen des antiken Dramas sowie zur Vor- und ‚Urgeschichte‘ des römischen Dramas werden anhand exemplarischer Interpretationen einzelner Stücke bzw. Textstellen in der Forschung diskutierte Fragen vorgestellt: zur Biographie und zum (literatur-)historischen Kontext der Autoren und Stücke, zur Dramaturgie, zu den griechischen Vorlagen, zur Überlieferung, zur Aufführungspraxis, zum (kultur-)politischen Kontext, zur Metrik u.a. Immer wieder soll auch die Wirkungsgeschichte berücksichtigt werden.

Der Stoff ist in LAG Modul P 12 Gegenstand der mündlichen Prüfung (30 Min.).

Enseignant: Therese Fuhrer

13108: Aufbauseminar Lateinische Literatur, Ovids Metamorphosen ‒ Drama im Epos (Fuhrer, SoSe 24))

Nach den Elegien dichtete Ovid die (nicht erhaltende) Tragödie Medea, bevor er sich dem Epos zuwandte. Die Metamorphosen nehmen in vielfacher Hinsicht die Merkmale der Gattung Drama auf: Die Figuren agieren wie Schauspieler auf einer Bühne; Handlung und Szenerie werden durch die Darstellung ‒ als Kopfkino ‒ sichtbar und hörbar gemacht; die epische Erzählung ist als Plot in mehreren Akten strukturiert.
Aus der Sammlung der ,Epyllien‘ in Ovids Epos sollen daher diejenigen Episoden im Zentrum stehen, die dramatische ‒ sowohl tragische als auch komische ‒ Merkmale und Strukturen aufweisen, und dabei stellen wir die Frage, wie Ovid mit den Mitteln von Sprache und Stil, Metrik und Erzählstrategien ,Theatralikʻ (auch: ,Theatralitätʻ) erzeugt und so das ,Lesbareʻ sichtbar macht.