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Die Frage nach religiösen, kulturellen und politischen Dimensionen von Religion kann anhand des Hochzeitmotivs sowohl in historischer als auch in gegenwärtiger Perspektive im Sinne von Übergangsriten auf vielseitige Weise untersucht werden. Das Seminar beschäftigt sich mit Hochzeitsriten in unterschiedlichen Kulturen, religiösen Traditionen und alternativen Ausformungen mit einem Fokus auf deren materiellen und medialen Dimensionen. Die Verbindung zwischen Tradition, Innovation und Transformation religiöser Rituale einerseits und die Diversität dieses Phänomens andererseits verfügen über eine vergleichende Dimension, die nicht nur aus religionswissenschaftlicher Perspektive ein reiches Spektrum an Fragen zulässt, sondern sich auch für eine interdisziplinäre Herangehensweise anbietet.

Das Seminar arbeitet den theoretischen Horizont von Hochzeiten aus und vertieft anhand historischer und gegenwärtiger Beispiele das Thema. 

In Städten spielen Religionen bereits seit der Antike eine zentrale Rolle. Auch heute prägen religiöse Traditionen und Gemeinschaften das Stadtbild mit erkennbaren Gebäuden. Sie bereichern das kulturelle Angebot mit spezifischen Perspektiven. Sie bieten Praktiken und Rituale an, die das Leben der Stadt und vieler ihrer Bewohner charakterisieren.

In diesem Seminar wird das Verhältnis von Religion und städtischem Raum religionshistorisch und systematisch vertieft. Dabei wird das Zusammenleben von unterschiedlichen Religionen im pluralistischen, städtischen Raum diskutiert. Auf diesem Hintergrund werden wir uns mit folgenden aktuellen Fragen beschäftigen: Wie verändert sich das Verhältnis von Religion und Stadt in der Pandemie, die das Leben global gefährdet und einschränkt? Welche Transformationen bringt das social distancing in den Annäherungen unterschiedlicher Glaubensrichtungen im öffentlichen Raum?

Religionen faszinieren. Ob fromm oder atheistisch geprägt, jeder und jede weiß, was Religion ist oder sein sollte, ob es etwas Gutes ist oder etwas, das abgeschafft werden müsste. Religion vereint und trennt, stiftet Frieden oder Gewalt. Wie geht man wissenschaftlich mit der Vielfalt an Ideen und Beschreibungen von Religion um?

Diese Veranstaltung richtet sich an Studentinnen und Studenten, die Religion als kulturelles Phänomen besser verstehen möchten. Anhand von Beispielen aus der Religionsgeschichte und der Gegenwart wird aufgezeigt, wie eng Religion mit anderen Bereichen der Gesellschaft interagiert. Die Veranstaltung zielt daraufhin, gründlich in zentrale Themen und Theorien der Religionsforschung einzuführen und zu Beginn des Studiums Instrumente zu vermitteln, um ein so komplexes und vielschichtiges Phänomen zu erfassen.

In diesem MA-Seminar werden Theorien von personaler und kollektiver Identität sowie Differenz und Alterität als Grundkonzepte der Religionswissenschaft vorgestellt und gemeinsam besprochen. In der Wechselwirkung von theoretischer Arbeit und der Analyse von Beispielen aus der populären Kultur werden Konstrukte des Eigenen und Anderen erforscht und ihr Verhältnis zueinander reflektiert.

Emotionen spielen in Religionen eine bedeutende Rolle: In religiösen Rituale werden beispielsweise Stimmungen erzeugt, in Texten bestimmte Gefühle reguliert oder mit materiellen Objekten emotionale Momente repräsentiert.

Emotionen werden in religiösen Traditionen also nicht nur ausgelebt, sondern auch abgebildet, beschrieben, vermittelt und reguliert. Religionen nehmen eine zentrale Rolle ein, um Emotionen eine sozial vermittelbare Form zu geben. Hierbei verbindet sich die individuelle Ebene mit einer kollektiven.

In der Vorlesung wird dem komplexen Wechselspiel zwischen Emotion und Religion aus einer kulturwissenschaftlichen Sicht nachgegangen. Neben ausgewählten theoretischen Zugängen stehen Beispiele aus Geschichte und Gegenwart im Zentrum des Blicks.

Das Judentum spielt eine zentrale Rolle in der europäischen Religionsgeschichte. Im Seminar werden wir einerseits theoretische Grundkonzepte, die für das Verstehen religiöser Identität und religiösen Austauschs in der Religionsgeschichte hilfreich sind, kennenlernen und reflektieren. Andererseits werden anhand von Quellen und Beispielen wichtige Stationen jüdischer Geschichte in Europa erarbeitet.

Gerade angesichts der heutigen Lage realisieren wir, wie zentral Raum und Orte für das individuelle und soziale Leben sind. Die Regulierung des Zugangs zum öffentlichen Raum übt eine weitreichende Auswirkung auf Individuen, Gruppen und die gesamte Gesellschaft aus. Die Vorlesung behandelt die Kategorie des Raumes als ein weiterführendes Konzept der Kultur- und Religionswissenschaft. Im Dialog zwischen Theorie und konkreten Beispiele wird aufgezeigt, dass auch Religion im Raum stattfindet. Die Veranstaltung zielt darauf, Studierenden ein Instrumentarium zu vermitteln, damit Sie selbstständig mit Raumkonzepten die vielfältigen Dimensionen von Religion in Geschichte und Gegenwart untersuchen können.

Film und Religion weisen eine komplexe Wechselwirkung in Geschichte und Gegenwart auf. In dieser Veranstaltung wird ein besonderes Kapitel dieses interdisziplinären Forschungsbereichs aufgerollt und auf die Fantasy fokussiert. Im ersten Teil des Seminars werden ein Überblick über das Forschungsfeld Film und Religion sowie theoretische und methodische Grundlagen vermittelt. Im zweiten Teil wird auf die Verfilmung der Harry Potter-Literatur eingegangen. Damit werden wir die religiöse Dimension dieses filmischen Werkes analysieren, in dem Fantasy- und coming-of-age-Elemente zusammenkommen. Der zweite Teil ist als Blockveranstaltung mit Filmvisionierungen, -gesprächen und anderen interaktiven Formen konzipiert.

Mit der Corona-Pandemie sind Verschwörungstheorien in den Fokus öffentlicher Aufmerksamkeit geraten. In manchen Fällen zeigt sich ein Verschwörungsglaube, der (ersatz)religiöse Funktionen erfüllt.

Das Seminar wird sich mit der Begrifflichkeit, den Funktionen, der Geschichte und Erscheinungsweisen von Verschwörungstheorien befassen. Welche Rolle spielen sie im digitalen Strukturwandel der Öffentlichkeit? Sind auch Religionen dafür anfällig? Inwiefern sind Verschwörungstheorien Radikalisierungsbeschleuniger?

Das Modul «Grundlagen der Kultur- und Religionswissenschaft B» umfasst zwei parallel stattfindende, sich aufeinander beziehende Veranstaltungen: Das MA-Seminar: «Grundkonzepte der Religionswissenschaft» (D. Pezzoli-Olgiati, jeweils Do 10-12) und das MA-Seminar: «Medien von Religion erforschen» (H.Griese, jeweils Montag 12-14). In der Veranstaltung «Grundkonzepte der Religionswissenschaft» werden Grundbegriffe der Religionswissenschaft anhand von zentraler Literatur theoretisch vertieft. In der Veranstaltung «Medien von Religion erforschen» werden grundlegende Aspekte der religionswissenschaftlichen Forschungsarbeit erörtert. Dabei üben die Studierenden, wie man einen ausgewählten Grundbegriff der Religionswissenschaft mit forschungsgeschichtlicher und aktueller Literatur vertieft und es selbstständig erarbeitet.

„May the Force be with you“ wünschen sich die Figuren aus heutigen Mythen vor einer gefährlichen Mission. Der Gruß ist viral geworden, und man hört ihn überall, denn audiovisuelle Medien und ihre erfolgreichen Narrative durchdringen unseren Alltag. Auf dem Handy, im Internet, Fernseher, Home-Cinema oder im traditionellen Kino spielt die Technik der bewegten Bilder eine zentrale Rolle. Von den Anfängen der Filmkunst im ausgehenden 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart nehmen religiöse Motive, Narrative und Praktiken sowie Anspielungen, Adaptionen und Verfremdungen religiöser Traditionen und Symbolsysteme einen wichtigen Platz in der filmischen Produktion ein.

In diesem Kurs werden Grundthemen der Wechselbeziehung von Film und Religion präsentiert. Anhand vielfältiger Filmbeispiele aus der Mediengeschichte und der heutigen Produktion werden innovative theoretische Ansätze besprochen. Dabei wird der methodisch korrekten Untersuchung audio-visueller Quellen besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Diese Einführung in das Forschungsfeld „Film und Religion“ zielt darauf, den Studierenden die wesentlichen Instrumente zu vermitteln, um selbstständig mit audiovisuellen Quellen arbeiten zu können und die dichte und einflussreiche Rolle des Films im Umgang mit Religion zu entdecken.

Die Spätantike war geprägt von Austauschprozessen und der Suche nach neuen religiösen Ausdrucksformen, aber auch von Spannungsverhältnissen zwischen unterschiedlichen religiösen Traditionen.

Im Seminar lernen wir diese facettenreiche Zeitepoche kennen und schauen auf Aushandlungsprozesse antik-polytheistischer, jüdischer und christlicher Weltbilder und Praktiken.

Anhand des Beispiels der Spätantike wird aber auch allgemeiner an religionsgeschichtliche Grundfragen herangetreten: Was ist Religionsgeschichte? Wie kann man sich theoretisch und methodisch religionshistorischen Fragen nähern? Welche Bedeutung haben die Religionsgeschichte allgemein und die Spätantike im Spezifischen für die heutige Welt?

Eine Passage aus dem Gilgamesch-Epos, ein Zeitungsartikel über den Nahostkonflikt, ein Interview mit einer Handleserin oder ein Songtext von Lady Gaga: In der Religionswissenschaft haben wir es mit einer Vielfalt unterschiedlicher Textgattungen zu tun, die wir analysieren und interpretieren. Doch wie können wir methodisch reflektiert mit diesen Quellen umgehen? Das Seminar bietet eine Einführung in verschiedene Aspekte der Textanalyse in der Religionswissenschaft.

Die zeitgenössische Kunst bietet vielfältige Möglichkeiten, über Grundfragen des Menschseins nachzudenken. Mit vielfältigen Ausdrucksmöglichkeiten, Techniken und Verfahren bearbeitet sie häufig die gleichen Themen, die den Kern religiöser Traditionen und Gemeinschaften ausmachen.

In diesem Seminar vertiefen wir das Verhältnis von Kunst und Religion sowohl anhand ausgewählter wissenschaftlicher Literatur als auch mit der Betrachtung und Besprechung von Kunstwerken, die in der Ausstellung „Auf der Suche“ präsentiert werden. Diese Ausstellung findet während des Sommersemesters an verschiedenen Orten der Stadt München statt. Sie ist eine Kooperation zwischen dem DG Kunstraum, einigen evangelischen und römisch-katholischen Kirchgemeinden, der Kunstakademie sowie der LMU. Das Seminar bietet die einmalige Möglichkeit, die systematische, religionswissenschaftliche Denkarbeit mit dem gemeinsamen Erleben von Kunstwerken in besonderen Räumen zu verbinden. Es findet zum Teil an der Universität und zum Teil an den Ausstellungsorten statt. 

In diesem Seminar werden Konzepte der Religionswissenschaft vertieft, die die Grundlage der Theoriebildung für die Erforschung von Religion in Geschichte und Gegenwart bilden. „Symbolsystem“, „Weltbild“, „Transzendenz“ oder „Gender“ sind einige der Konzepte, die wir anhand ausgewählter Literatur behandeln werden.

Die theoretische Reflexion wird in den Sitzungen mit Beispielen veranschaulicht und vermittelt. Mit diesem Seminar ist ein erhebliches Lesepensum verbunden, das vor der jeweiligen Sitzung in selbstständiger Arbeit bewältigt werden soll. 

Debatten über Religionsfreiheit auf YouTube, spirituelle Erfahrungen beim Bergsteigen, Schmuck in Kreuzesform, Horoskope: Diese Beispiele, so unterschiedlich sie auch sind, haben etwas mit „Religion“ zu tun. Doch wie können wir uns wissenschaftlich solch unterschiedlichen Phänomenen nähern? Welchen Definitionen von Religion begegnen wir bei einem Blick in die Forschungsgeschichte. Welche Relationen zwischen Religion und Kultur lassen sich denken?

Diese Veranstaltung richtet sich an Studierende, die Religion als kulturelles Phänomen besser verstehen möchten. Sie zielt daraufhin, gründlich in zentrale Themen und Theorien der Religionsforschung einzuführen und zu Beginn des Studiums Instrumente zu vermitteln, um solch ein vielschichtiges Phänomen zu erfassen.

Doc Brown aus dem Film «Back to the Future» (Regie: Robert Zemeckis/ USA 1985) hat eine bemerkenswerte Frisur und nutzt die Kraft des Blitzes, um in der Zeit zu reisen. Die Naturwissenschaftler*innen aus der Serie «Big Bang Theory» (Idee: Chuck Lorre/ Bill Prady/ USA 2007–2019) sind allesamt Nerds, die stolz sind auf ihren Doktortitel. Die Archäologin Lara Croft aus dem Computerspiel «Tomb Raider» (Studio: Core Design/ 1996) schlägt sich durch den Dschungel und zerstört dabei (virtuelle) Kulturgüter. Gleichzeitig gilt in Zeitschriften und dem Internet ein «wissenschaftlich bestätigt» als Gütesiegel. Hinzu kommen verschiedene Bilder von Forschung und Wissenschaft aus der Akademie, die mit Identitätsprozessen verbunden sind. Sie können Wissenschaft beispielsweise als geschlossenen Garten, objektive Sichtweise, als Netzwerk oder als Suche inszenieren. Diese verschiedenen Bilder existieren nebeneinander, sie vermischen sich oder widersprechen sich. Vor allem aber prägen sie unsere religionswissenschaftlichen Vorstellungen von Wissenschaft maßgebend mit.

Im Seminar werden wir unterschiedlichen öffentlichen und akademischen Wissenschaftsbildern nachgehen, Beispiele analysieren, sie diskutieren und uns fragen, wie wir als Religionsforschende mit solch verschiedenen Ideen sowie Stereotypen von Wissenschaft umgehen können und wie sie unseren Blick auf Religion und Kultur prägen.

Das Seminar befasst sich mit dem Phänomen neuer Freikirchen im (groß-)städtischen Kontext, u.a. International Christian Fellowship (ICF) und Hillsong. Im Rahmen des Seminars werden sonntägliche Gottesdienste einzelner Gemeinden besucht. Geplant sind dabei jeweils Gespräche mit Gemeindeleitung und Mitgliedern. Im Seminar werden die einzelnen Begegnungen vorbereitet und später ausgewertet. Wo liegen Chancen und Grenzen neuer Freikirchen? Gibt es Licht- und Schattenseiten? Worin bestehen spezifische Kennzeichen und Unterschiede? Was bedeuten Pluralisierungsprozesse für das Christentum insgesamt?

Lehrforschung

Die Lehrforschung bietet die Gelegenheit, sich vertieft mit wissenschaftlichen Methoden auseinanderzusetzen und diese in einem eigenen kleinen Forschungsprojekt anzuwenden. Arbeitsschritte in der wissenschaftlichen Projektentwicklung sowie Methoden der Datenerhebung und Interpretation werden im Rahmen des Begleitkolloquiums im Umfang von 1 SWS vermittelt. Ihr Projektthema sollen Sie selbständig erarbeiten. Inhaltlich sind keine Grenzen gesetzt; gerne dürfen die erworbenen Fremdsprachenkenntnisse eingesetzt werden. Römische Kaiserkrönungen, altäthiopische Chroniken und buddhistische Sutren im historischen Kontext können genauso Thema sein wie Feldforschungen bei Pfingstkirchen, die Analyse politischer Reden oder die Rekonstruktion von musealen Objektbiographien.

Praktikum

Das Praxismodul bietet die Gelegenheit, frühzeitig Erfahrungen in einem möglichen Berufsfeld oder Arbeitsbereich zu sammeln und so die eigenen Fähigkeiten und Erwartungen außerhalb der Universität zu testen.

Ein Altarbild in einer Kathedrale, ein Flyer an einer Esoterikmesse, ein apokalyptischer Roman in einer Buchhandlung: In der Religionswissenschaft analysiert und interpretiert man eine Bandbreite an unterschiedlichen Medien. Doch wie genau kann man sich solchen medialen Ausformungen von Religion methodisch annähern? Im Seminar fokussieren wir auf Methoden der Bild- und der Textanalyse. Wir werden verschiedene Möglichkeiten methodischer Zugänge zu Bildern und Texten diskutieren, reflektieren und anhand konkreter Fallstudien einüben.

Religion spielt in der Entfaltung von Horrorgeschichten häufig eine zentrale Rolle. Comics, Romane, Hörbücher und Filme erzählen von seelenfressenden Dämonen, rachsüchtigen Geistern oder gewalttätigen Gemeinschaften, die das Leben der Menschen bedrohen. Religion zeigt sich dabei in der Verankerung des „Bösen“ in religionshistorischen Figuren und Bezügen oder in der Darstellung der Rettung vor diesen Bedrohungen. Das Seminar geht diesen Spuren von Religion in Horrorfiktionen nach und erforscht die vielfältige Rolle von religiösen Symbolen und Narrativen in verschiedenen medialen Ausformungen des populären Genres.

Das Forschungsseminar Medien und Religion bietet Forschenden, Doktorierenden und MA-Studierenden aus allen Disziplinen, die sich für Forschung im Bereich Religion interessieren, eine offene Plattform des Lernens und Austausches. Im Sommersemester 2023 widmen wir uns der Frage, wie Religion in der Presse und in Informationsmedien und -portalen dargestellt wird. Uns interessieren Perspektiven, Voraussetzungen, positive und negative Vorurteile, mit denen Religion medial thematisiert und damit auch beeinflusst wird. Auf der einen Seite zielt das Seminar darauf, Tendenzen in der Wahrnehmung und Darstellung von „Religion“ in den gegenwärtigen Medien zu ergründen. Auf der anderen Seite soll diese Analyse zum Nachdenken anregen, wie wir als (Religions-)Wissenschaftler*innen Ergebnisse der Forschung der Öffentlichkeit zur Verfügung stellen, wie wir Religion in den Medien präsentieren (sollen) und welche Wirkung die Öffentlichkeitsarbeit zeitigt.

Vergleiche und Übersetzungen zwischen Kulturen und Religionen dienen der alltäglichen Orientierung. Die Suche nach Gleichem und Verschiedenem zu anderen Menschen, Gruppen, Gemeinschaften, Religionen, Nationen, Kulturen oder Zeiten dient dazu, Prozesse des Verstehens und der Identitätsfindung zu ermöglichen. Doch wer entscheidet, was wem wann gleichzusetzten ist? Wer darf was womit vergleichen? Warum? Welche Übersetzungsleistungen ermöglichen Vergleiche? Die VL führt in die religionswissenschaftliche Beschäftigung mit dem Vergleichen und Übersetzen ein, Verfahren, die ausgehend von der Frühen Neuzeit zur Bildung der Religionswissenschaft als Disziplin im 19. Jh. beitrugen. Theorien und Methoden des Vergleichs werden forschungshistorisch situiert und im Hinblick auf ihre Stärken und blinden Flecken evaluiert.

Die Relevanz von Vergleichen und Übersetzen in der Religionswissenschaft soll in dieser VL nicht nur theoretisch beleuchtet, sondern auch durch praktische Anwendungen diskutiert werden. Deswegen ist der Kurs stark interaktiv angelegt: Die Studierenden werden anhand von Übungen und Fallstudien aufgefordert, eine eigene Methode des Vergleichs und der Übersetzung zu entwickeln und sie wissenschaftlich zu untermauern.

In der europäischen Religionsgeschichte spielen islamische Traditionen eine zentrale Rolle. Das Seminar behandelt die Bedeutung des Islam als Teil der europäischen Kultur.

Die Lehrveranstaltung ist in drei Teilen aufgebaut. Im ersten Teil werden grundlegende Informationen zu dieser religiösen Tradition vermittelt. Der zweite Teil vertieft theoretische Grundkonzepte wie „Orientalismus“ oder „Othering“, die für das Verstehen von Religions- und Kulturaustausch in Europa wesentlich sind. Im dritten Teil werden anhand von historischen und gegenwärtigen Beispielen Islambilder in Europa untersucht und auf ihre Rolle in der Gestaltung und Beeinflussung des Zusammenlebens unterschiedlicher Religionen kritisch hinterfragt. Dabei wird der Fokus vor allem auf die Darstellung islamischer Traditionen in Kindermedien (Literatur, Film, Hörspiele) gelegt.

In einer Exkursion nach Jerusalem möchten wir uns in vertiefter Weise aus religionswissenschaftlicher und ethisch-theologischer Perspektive mit den Themen Konflikt und Zusammenleben in religiös-pluralen Gesellschaften beschäftigen. Auf dem Programm stehen unter anderem interreligiöse Begegnungen, Gespräche mit Medienvertreter:innen, Besuche von Museen und politischen Orten sowie religiösen Stätten.

Harry Potter, Bibi Blocksberg oder The Witcher: Hexen und Hexer sind häufig anzutreffende Figuren in der Populärkultur. Die Art, wie sie dargestellt werden, basiert auf den komplexen Perspektiven auf Zauberei in der europäischen Religionsgeschichte.

In der Vorlesung gehen wir anhand ausgewählter Stationen der Transformation von Hexenvorstellungen nach, ergründen die Verfolgungen vermeintlicher Hexen und Hexer in der Neuzeit und fragen nach der Bedeutung der Zaubernden in der Populärkultur unterschiedlicher Epochen.

Theoretisch wird die Vorlesung untermauert vom Konzept des Othering und von einer Genderperspektive.

Innerhalb des religiös-weltanschaulichen Spektrums gibt es eine Vielzahl von Gemeinschaften, die Sonderlehren vertreten und ökumenische Kontakte zu den christlichen Kirchen ablehnen. Zu den bekanntesten Sondergemeinschaften zählen etwa die Zeugen Jehovas. Die anthroposophisch geprägte Christengemeinschaft versteht sich als religiöse Erneuerungsbewegung und pflegt einen erneuerten Kultus. Neureligionen wie die „Mormonen“ berufen sich auf neue Offenbarungen. Neue religiöse Bewegungen, besonders im Kontext moderner Esoterik, sind oft weniger organisiert und lassen fluide Formen erkennen.

Das Seminar befasst sich mit Lehre und Praxis unterschiedlicher (neu)religiöser Gemeinschaften und Bewegungen. Geplant sind mehrere Besuche, Begegnungen und Gespräche.

Das Judentum spielt eine zentrale Rolle in der europäischen Religionsgeschichte. Im Seminar werden wir einerseits theoretische Grundkonzepte kennenlernen und reflektieren, die für das Verstehen religiöser Identität und religiösen Austauschs in der Religionsgeschichte hilfreich sind. Andererseits werden anhand von Quellen und Beispielen wichtige Stationen jüdischer Geschichte in Europa erarbeitet.

Im Blockteil am 20. und 21.10. vertiefen wir neben den Grundlagen des Alten Testaments jüdische Feste, das Verhältnis zwischen christlichen und jüdischen Traditionen sowie jüdisches Leben in München.

In einem interdisziplinären Gespräch zwischen biblischer Exegese und Religionswissenschaft werden religionshistorische und gegenwärtige Quellen in Hinblick auf ihr ästhetisches und performatives Potential untersucht. Die Untersuchung der Bedeutung und Rolle der Farben bietet zudem die Möglichkeit, sich intensiv mit der symbolischen Dimension religiöser Kommunikation zu beschäftigen. Der Fokus liegt auf der Auseinandersetzung mit biblischen Texten und ihrer Rezeption in der Antike und der europäischen Religionsgeschichte.

Aus den News erfahren wir Aktuelles über die Lage im Gazastreifen, in den sozialen Medien debattieren Menschen darüber und konstruieren dabei Ideen von «Judentum» und «Islam». In filmischen Produktionen wird eine Bandbreite an möglichen Zugehörigkeiten zu diesen religiösen Traditionen verhandelt. Oder Werbungen zeigen uns, wie interreligiöse Praxis aussehen kann. Dies sind nur einige Beispiele für die Komplexität der Darstellung islamischer und jüdischer Traditionen in der Populärkultur.

Im Seminar werden wir verschiedenen Repräsentationen dieser Traditionen in der US-europäischen Populärkultur nachgehen und dabei sowohl stereotype Bilder entlarven als auch Verflechtungen zwischen Darstellungsarten herauskristallisieren. Wir fragen danach, wie solche populärkulturellen Inszenierungen (unsere) Vorstellungen dieser Traditionen mitformen und wie wir sie reflektieren können. Theoretisch wird das Seminar gerahmt von Fragen nach Repräsentation, Othering-Prozessen, Genderkonstruktionen und Machtprozessen.

In der theoretischen Annäherung an Religion sind vielfältige Grundkonzepte von Bedeutung: «Symbol», «Transzendenz», «Weltbild», «Normen und Werte», «Tradition», «Identität», «Gender» sind nur einige davon. Im Seminar ergründen wir konzeptuelle Annäherungen an Religion, diskutieren verschiedene theoretische Perspektiven sowie methodologische Herausforderungen und reflektieren die Chancen und Grenzen dieser Ansätze. Das Seminar zielt darauf ab, eine tiefgehende Auseinandersetzung mit aktuellen Zugängen zu Religion anzustoßen und ein theoretisches Nachdenken für eigene Forschungsfragen anzuregen.

In diesem Seminar werden grundlegende Aspekte der religionswissenschaftlichen Forschungsarbeit vertieft. Dabei üben die Studierenden, wie man einen ausgewählten Grundbegriff der Religionswissenschaft mit forschungsgeschichtlicher und aktueller Literatur reflektiert und anhand eines Beispiels selbstständig erarbeitet. Im Seminar fokussieren wir auf Methoden der Bild- und der Textanalyse. Wir werden verschiedene Möglichkeiten methodischer Zugänge zu Bildern und Texten diskutieren, reflektieren und anhand konkreter Fallstudien einüben.