Kirchenrecht (Verwaltungsrecht sowie Kirchliche Rechtsgeschichte)

„Du bist Petrus und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen“ (Mt 16,18).

Mit diesem Schriftwort und dem der Schlüsselübergabe an den Apostel Petrus begann die Grundlegung des Petrusamtes, das im Amt des Papstes bis in die heutige Zeit fortdauert. Der Bischof von Rom ist Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche, Stellvertreter Christi auf Erden, Gesetzgeber und Richter in einer Person. Doch war das immer schon so? Von wem leitet sich die Gewalt des Papstes eigentlich ab? Wieso hat der Papst so eine besondere Stellung?

Im Mittelpunkt des Seminars stehen genau jene Fragestellungen und die Auseinandersetzung mit der biblischen Begründung des Petrusamtes, seine kirchenrechtliche Entwicklung in den ersten Jahrhunderten, den Höhen und Tiefen im Mittelalter und der Neuzeit bis hin zur heutigen Ausgestaltung des Papstamtes.

Die Lehrveranstaltung führt die Vorlesung (P12.2) zu den Sakramenten der Initiation fort und widmet sich neben den Einleitungskanones zum Heiligungsdienst sowie zum Sakramentenrecht vor allem den Rechtsnormen über die Sakramente der Versöhnung (Buße), der Krankensalbung und der Weihe sowie den sonstigen gottesdienstlichen Handlungen, insbesondere Sakramentalien und kirchliches Begräbnis.

In diesem Seminar wollen wir gemeinsam das Evangelium des Markus in der lateinischen Fassung des Hieronymus lesen, übersetzen und diskutieren. Der Evangelientext soll so in der sprachlichen Gestalt erleb- und verstehbar werden, die bis weit in die Neuzeit die Rezeption der Heiligen Schrift geprägt hat.

Neben der inhaltlichen Auseinandersetzung mit dem nach mehrheitlicher Meinung ältesten der vier Evangelien bietet das Seminar so auch Gelegenheit, vorhandene Lateinkenntnisse aufzufrischen und sich das in der Lehre oft vernachlässigte nachklassische Latein der Bibel und der Kirchenschriftsteller anzueignen.

Ausgewählte Passagen des Textes sollen außerdem direkt in (Digitalisaten von) herausragenden Bibelhandschriften studiert werden (Codex Amiatinus, Lindisfarne Gospels, Alkuin-Bibeln etc.). Dadurch soll zum einen die Fähigkeit zum Lesen mittelalterlicher Handschriften geschult und zum anderen das Bewusstsein für die überragende kultur- und glaubensgeschichtliche Bedeutung der biblischen Textüberlieferung geschärft werden. 

Das Seminar versteht sich als Einführung in die kanonistische Methode. Zentrale Inhalte sind dabei das Wesen und die Eigenart sowie verschiedene logische Grundlagen der Kirchenrechtswissenschaft (Begriff, Urteil, Beweis, Schlussfolgerung / Syllogismus). Ebenso werden Rechtsnormen samt deren Aufbau und Rangordnung sowie Rechtssätze, aber auch verschiedene Methoden der Interpretation von Gesetzestexten, der Lückenschließung und der Rechtsanwendung behandelt. Ergänzend dazu werden verschiedene Methoden und Hilfsmittel zur Quellen- und Literaturrecherche im kanonischen Recht vorgestellt und praktisch erprobt. Außerdem werden zentrale Bestandteile des Lizentiatsexamens im kanonischen Recht sowie deren Vorbereitung und Durchführung aus methodischer Sicht in den Blick genommen, so u.a. die Lizentiatsarbeit, die Klausuren und das Rigorosum.

Im Laufe des Seminars werden deshalb nicht nur theoretische Grundlagen, Methoden und Techniken kanonistischen Arbeitens für Wissenschaft und Praxis besprochen und vertieft, sondern es soll auch Raum für Fragen und Diskussionen geschaffen werden sowie insbesondere für die praktische Einübung und Vertiefung des Gelernten anhand von konkreten Beispielen, Aufgaben und Fällen. Einschlägige Themenwünsche der Teilnehmenden werden gerne aufgenommen und berücksichtigt. 

Die Lehrveranstaltung behandelt neben den Einleitungskanones zum Heiligungsdienst (cc. 834–839 CIC) sowie zum Sakramentenrecht (cc. 840–848 CIC) die rechtliche Ordnung der Sakramente der christlichen Initiation (Taufe, Firmung, Eucharistie).