Zentrale Lernplattform • LMU München

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wurde die Erde selbst zum Gegenstand globaler Wissensproduktion. Die Übung analysiert, wie wissenschaftliche Architekturen, technische Apparaturen und öffentliche Demonstrationen globale Vorstellungen von Raum, Zeit und Planetarität formten. Im Zentrum stehen die materiellen, visuellen und performativen Praktiken, durch die Wissen über die Erde erzeugt, zirkuliert und politisch wirksam wurde — häufig unter asymmetrischen globalen und kolonialen Bedingungen. Dieser Kurs verbindet ideen-, umwelt- und wissenschaftshistorische Ansätze mit raum- und infrastrukturanalytischen Perspektiven der Globalgeschichte und reflektiert deren jeweiligen methodischen Möglichkeiten und Grenzen.

Musik taucht in Holocaust-Erinnerungen jüdischer Überlebender aus Osteuropa häufig auf: Lieder aus Lagern, Ghettos und Wäldern, Lieder als Trost, Kraftquelle und Akt der Menschlichkeit, schließlich Musizieren als Lebensretter und als Folter. Die während des Holocausts von osteuropäischen Juden gesungenen Lieder speisen sich vor allem aus zwei Quellen: traditionelle Volkslieder und Lieder der zeitgenössischen, europäischen Theater- und Kabarettszene. Ihre Texte wurden den aktuellen Lebensumständen angepasst, die geprägt waren von Furcht, Hunger, Gewalt und Tod.

Doch welche Rolle spielte Musik für überlebende Juden, die als sogenannte DPs (displaced persons) in den Jahren 1945-48 in Bayern lebten? Knüpfte die Musik der DPs, die nun unfreiwillig für ungewisse Zeit im „Land der Täter“ leben mussten, an das kulturelle Schaffen vor und während der Vernichtung an?

Das Programm des berühmten Befreiungskonzerts in St. Ottilien am 27. Mai 1945 mit Hymnen der Alliierten, mit jiddischen und hebräischen (Volks)Liedern, mit klassischen Werken von Grieg und Bizet zeugt von einer großen symbolischen, vereinenden Kraft der Musik. Die schwungvollen Auftritte der DP-Swing-Band Happy Boys stehen wiederum für ungebrochenen Lebenswillen. Einzelne Lieder erzählen Geschichten von Individuen und Kollektiven, in ihrer Gesamtheit jedoch sind sie Ausdruck des Schicksals und der Geschichte der osteuropäischen Juden.

In der Übung beschäftigen wir uns schwerpunktmäßig mit den Formen und Funktionen jüdischen Musizierens in jüdischen DP-Camps in Bayern. Wir gehen dabei auch der Frage nach, inwiefern diese bisher wenig beachteten Zeugnisse des Alltags im Holocaust und in der DP-Zeit für die historische Forschung nutzbar sind und was wir daraus auf Makro- und Mikroebene lernen können.

Jiddisch- oder Hebräischkenntnisse sind nicht erforderlich.

Prüfungsform im BA und mod. LA und GSP: ES

Die Übung Mitten in Europa: Die Schweiz seit 1848 nähert sich der europäischen Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts aus der Perspektive eines Staates, der geografisch im Zentrum des Kontinents liegt, politisch jedoch einen eigenständigen Weg eingeschlagen hat. Im Fokus steht die Frage, wie sich die Schweiz seit der Entstehung des Bundesstaates 1848 in einem Spannungsfeld aus Nähe und Distanz zu Europa positioniert und kulturell entwickelt hat. Das Seminar versteht die Schweiz dabei nicht als Sonderfall außerhalb der europäischen Geschichte, sondern als besonderen Beobachtungs- und Erfahrungsraum, an dem sich zentrale Entwicklungen der Moderne – Staatlichkeit, Industrialisierung, Globalisierung sowie gesellschaftlicher und kultureller Wandel – in spezifischer Weise nachvollziehen lassen.

Ziel der Übung ist es, die Wechselwirkungen zwischen nationalen Selbstdeutungen und transnationalen Verflechtungen sichtbar zu machen. Die Schweiz wird als Akteurin in europäischen und globalen Zusammenhängen betrachtet, deren Neutralität, wirtschaftliche Verflechtung und symbolische Selbstinszenierung immer wieder neu ausgehandelt wurden. Durch die kritische Analyse historischer Ereignisse und Entwicklungen werden die Studierenden dazu angeregt, gängige Narrative von Stabilität und Sonderweg zu hinterfragen und die Schweiz als dynamischen Bestandteil der europäischen Geschichte bis in die Gegenwart zu begreifen.

In der Übung setzen wir uns mit der politischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Entwicklung Österreichs zwischen 1933 und 1938 auseinander. Dabei untersuchen wir die ideologischen Grundlagen und die politische Praxis des autoritären Dollfuß-Schuschnigg-Regimes sowie die innen- und außenpolitischen Dynamiken, die zur Errichtung der Diktatur im Jahr 1933 und zum Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich im Jahr 1938 führten. Neben einer Einführung in die historiografischen Debatten zum Ständestaat/Austrofaschismus beschäftigen wir uns mit Österreich in den Jahren 1933-1938 aus den Perspektiven der Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, der Geschlechter-, Kultur- und Lokalgeschichte. Dabei werden auch die Kontinuitäten und Brüche im Übergang zum Nationalsozialismus, die Verflechtungen mit anderen faschistischen und klerikal-autoritären Regimen der Zwischenkriegszeit sowie die gespaltene Erinnerung an das Dollfuß-Schuschnigg-Regime nach 1975 eine wichtige Rolle spielen.

Die evangelisch-theologische Fakultät in München zählt mit ihrer Gründung im Jahr 1967 zu den jüngeren Fakultäten Deutschlands und kann dennoch bereits auf eine einflussreiche Tradition zurückblicken. Innerhalb der Systematik haben Theologen wie Wolfhart Pannenberg, Trutz Rendtorff und Friedrich Wilhelm Graf wichtige Beiträge für die deutsche Theologie geleistet. Diese Übung befasst sich mit ihren grundlegenden Texten zur Aufgabe christlicher Ethik. Ergänzt wird diese Perspektive um materialethische Beiträge zu wichtigen Debatten der letzten fünfzig Jahre, in denen aus heutiger Sicht veränderte Normen wie bleibende Streitpunkte deutlich werden.

Urbane Räume und Infrastrukturen wurden mit der Urbanisierung seit dem 19. Jahrhundert zunehmend wichtiger. Was macht das Forschungsfeld Stadt so besonders? Neben dem Fokus auf Architektur, Räume und Infrastruktur sind es Institutionen und Personen in der Stadtplanung, Kommunalpolitik oder Bürgergruppen, die berücksichtigt werden. Die Übung möchte mit einem Fokus auf Städte Europas im 20. Jahrhundert aufzeigen, wie die Stadt als eigenständiges Untersuchungsfeld betrachtet werden kann. Am Beispiel von einzelnen Städten in Europa sollen übergeordnete urbane Entwicklungsprozesse aufgezeigt werden, die bei der Entwicklung der modernen Stadt in vergleichbarer oder unterschiedlicher Weise stattgefunden haben. Thematisch soll der Wiederaufbau nach dem Zweiten Weltkrieg, Verkehrsplanung, Wohnwesen, Altstadtsanierung, Freizeit und Konsum in urbanen Räumen Europas behandelt werden. Verschiedene Konzepte und Methoden für die moderne Stadtgeschichte, wie Visual History, Sound History oder Authentizität von Bauerbe sollen einen Einblick in das Forschungsfeld der Stadtgeschichte geben. In der Übung wird neben verschiedenen methodischen Zugängen ein Überblick über die Forschung zur europäischen Stadtgeschichte gegeben. Ebenso wird der Umgang mit ausgewählten Quellen (Dokumente, Fotografien, Karten) aufgezeigt.

• Veranstaltungszeit (und -ort): Do., 20.4., 25.5., 15.6. & 6.7.2023, jeweils 12–15:30 Uhr (Edmund-Rumpler 13, B 103)
• Zum Einschreibeschlüssel (zugriffsgeschützt nur für LMU-Angehörige)
• SPB 6: Schwerpunktpflichtveranstaltung
  
• Dr. Matthias Oldiges auf der Fakultätshomepage
  

15.5., 5.6., 26.6., 10.7. jeweils 12–15:30 Uhr (Edmund-Rumper-Str. 9, A 127)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Dr. Matthias Oldiges

Fr., 10–14 Uhr (Schelling 3, 203)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Helmut Petz

• Veranstaltungszeit (und -ort): Fr., 10–14 Uhr (D Z003)
• Veranstaltungsform: Präsenz
• Zum Einschreibeschlüssel (zugriffsgeschützt nur für LMU-Angehörige) - folgt
  
• Einschreibeschlüssel: umweltrecht2022
  

Do., 16–19 Uhr (Ludwig 28, Rgb 124)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Dr. Ann-Kristin Mayrhofer

Di., 18-21 Uhr c.t. (Ludwig 28, 124)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Prof. Dr. Dr. h.c. Peter Kindler

Bitte schreiben Sie sich (vorübergehend) mittels des Einschreibeschlüssels ein, der Ihnen in diesem Dokument für den Trainingskurs mündliche Staatsprüfung im Zivilrecht | Prof. Dr. Bruno Rimmelspacher angegeben wird.

Mo., 9–12 Uhr (GSP 1, F007)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Prof. Dr. Ansgar Ohly, LL.M. (Cambridge)

• Veranstaltungszeit (und -ort): Di., 16–18 Uhr (Amalienstraße 73A, 101)
• SPB 4 (2015): Ergänzungsveranstaltung
• SPB 4 (2022): Ergänzungsveranstaltung
  

12.11.2025, 14–18 Uhr & 11.2.2026, 14–18 Uhr (Brienner Str. 25)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Prof. Dr. Tobias Bürgers

Do., 16–18 Uhr (Ludwig 28, Rgb 122)
Zum Moodle-Kurs der Veranstaltung
Prof. Dr. Klaus-Dieter Drüen

Mi., 16-18 Uhr c.t. (Ludwig 28, 122)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Prof. Dr. Klaus-Dieter Drüen

Do., 16–18 Uhr (Ludwig 28, Rgb 122)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Prof. Dr. Klaus-Dieter Drüen