Zentrale Lernplattform • LMU München

• Veranstaltungszeit (und -ort): Fr., 14–16 Uhr (PHP, VU 104)
  

• Veranstaltungszeit (und -ort): Mo., 8–10 Uhr (GSP 1, D Z007)
  

• Veranstaltungszeit (und -ort): Mo., 12–14 Uhr (GSP 1,A 022)

Veranstaltungszeit (und -ort): Fr., 08–10 Uhr (GSP, B011)

• Veranstaltungszeit (und -ort): Mi., 16–18 Uhr (Theresienstr. 39, B 101)

Freitag, 08:00 bis 10:00 Uhr: Geschw.-Scholl-Pl. 1 (E) - E 006

• Veranstaltungszeit (und -ort): Mi., 18:00–20:00 Uhr (Amalienstr. 73A, 114)

Veranstaltungszeit (und -ort): Do., 8-10 c.t. (GSP E 206)

• Veranstaltungszeit: Mi., 8–10 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: Geschw.-Scholl-Pl. 1, E 210
  

Veranstaltungszeit (und -ort): Do., 18-20 c.t. (online)

• Veranstaltungszeit: Do., 14–16 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: online
  

• Veranstaltungszeit: Mi., 12–14 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: online

• Veranstaltungszeit: Mi., 16–18 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: Ludwig 28 RG, 024

• Veranstaltungszeit: Fr., 8–10 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: GSP 1, A 015
  

• Veranstaltungszeit: Mi., 12–14 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: PHP 2, V 002

Jan Günther auf der Fakultätshomepage 

Leider sind alle Plätze im Tutorium vergeben, sodass keine weiteren Teilnehmer mehr aufgenommen werden können.

• Veranstaltungszeit: Mo., 18–20 Uhr c.t.
• Veranstaltungsort: Amalien 73A, 112
  

• Veranstaltungszeit (und -ort): Fr., 8-10 Uhr c.t. (GSP 1, M 203)

• Veranstaltungszeit (und -Ort): Mo., 16-18 Uhr c.t. (Ludwig 29, 409)
• Im Kurs sind noch Plätze frei

• Veranstaltungszeit (und -Ort): Mo., 8-10 Uhr c.t. (Ludwig 29, 409)

• Veranstaltungszeit (und -ort): Do., 18-20 Uhr c.t. (Ludwig 29, 409)
• Fragen an: paul.schoepflin@jura.uni-muenchen.de
• Im Kurs sind noch Plätze frei

• Veranstaltungszeit (und -Ort): Mi., 14-16 Uhr c.t. (Ludwig 28, RGB, 124)

• Veranstaltungszeit: Fr., 8–10 Uhr
• Veranstaltungsort: wird noch bekannt gegeben 
• Maximilian Lohner auf der Fakultätshomepage

Do., 16–18 Uhr (PHP 2, V U104)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Cem Boz & Constanze Sieker

Mo., 16-20 Uhr s.t. (Leopold 13, 3232)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Rebecca Jussen

Mo., 16–18 Uhr c.t. (GSP 1, M 101)
Zum Einschreibeschlüssel (Eingabe der LMU-Kennung erforderlich)
Narin Nosrati & Vincent Holzhauer

• Veranstaltungszeit (und -ort): Fr., 16–18 Uhr (GSP 1, A 017)
• Veranstaltungsform: folgt
• Zum Einschreibeschlüssel (zugriffsgeschützt nur für LMU-Angehörige)
• Peter Zickgraf auf der Fakultätshomepage
• SPB 4 (2015): Sonstige Veranstaltung
• SPB 4 (2022): Sonstige Veranstaltung

Im Tutorium werden wir vertieft Fragen zur Vorlesung des Esra- und Nehemiabuchs    nachgehen. Dabei liegt der Fokus auf den Themen, welche die Studierenden selbst einbringen. 

Das Tutorium richtet sich vornehmlich an Studierende, welche die Ringvorlesung zur Theatergeschichte bis 1900 sowie eine der Übungen zu Quellenstudien besuchen. Hier werden Inhalte der Ringvorlesung wiederholt und neu kontextualisiert, um ein tiefergehendes Verständnis des Lernstoffs zu erlangen. Im gemeinsamen Dialog fassen wir die Lernziele zusammen und gehen soweit ins Detail, dass alle Teilnehmer*innen die Klausurvorbereitung anhand von zentralen Begriffen aus der vorgestellten Theatergeschichte problemlos angehen können. Dabei sind die Teilnehmer*innen eingeladen, Fragen zu stellen, Impulse für eine individuelle Schwerpunktsetzung einzubringen und Diskussionswünsche zu äußern.

Die Veranstaltung soll einen Überblick über die Kaiser- und Königsurkunden der „deutschen“ Herrscher im Früh- und Hochmittelalter geben. Im Mittelpunkt der Übung stehen hierbei – nach einer kurzen Einführung in die Diplomatik (Urkundenlehre), eine der grundlegenden Disziplinen der Historischen Grundwissenschaften, – die lateinischen Urkunden, beginnend mit den merowingischen Königsurkunden, den Zäsuren unter Ludwig dem Deutschen, der weiteren Entwicklung unter den Ottonen, Saliern bis hin zu den Urkunden der Staufern, ihr Erscheinungsbild (äußere Merkmale), ihre Bestandteile (innere Merkmale) und natürlich auch die Kanzlei, die für die Erstellung der Urkunden zuständig war.

Des Weiteren befassen wir uns mit der Frage: was steht in diesen Dokumenten? Hierzu ist die Bereitschaft sich auf ein fremdes Schriftbild einzulassen dringend erforderlich; um die Inhalte der Urkunden zu verstehen, sind darüber hinaus (Grund-)Kenntnisse in Latein mehr als hilfreich, vor allem, da wir die Urkunden lesen (transkribieren) und übersetzen werden!

Abschließend widmen wir uns der heutigen Bearbeitung von Urkunden: wie werden diese mittelalterlichen Quellen jetzt der Öffentlichkeit zugänglich gemacht? Wie werden sie bearbeitet? Am Ende des Semesters ist zusätzlich ein Besuch im Bayerischen Hauptstaatsarchiv geplant.

Das Wappenwesen Europas, das sich ab dem 12. Jahrhundert ausbildete, wird oft populär als "Kurzschrift der Geschichte" bezeichnet. Tatsächlich bilden Wappen in ihrer nahezu universellen Verwendung eine der wichtigsten Chiffren der spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Gesellschaft – im Hochadel ebenso wie im städtischen Patriziat oder sogar in einzelnen ländlichen Bezugsfeldern. Auswirkungen dieser Entwicklungslinien sind bis heute spürbar. Die Übung möchte Grundlagen legen zur eigenständigen Beschäftigung mit der Wappenkunde als ergänzende Hilfswissenschaft der Geschichtsforschung. Neben einem Abriss der geschichtlichen Entwicklung der Wappen in Europa mit gelegentlichen Ausblicken auf außereuropäische Gesellschaften und Kulturen werden grundlegende Literatur besprochen sowie die Grundlagen der üblichen Wappenbeschreibung (Blasonierung) vermittelt. Exkurse führen in die Teildisziplinen der Vexillologie (Fahnen- und Flaggenkunde) sowie der Phaleristik (Lehre von Orden und Ehrenzeichen) ein. Die Veranstaltung richtet sich vornehmlich an Studierende der historischen Fächer. Vorkenntnisse werden nicht vorausgesetzt. Zeitplan, Literaturliste und Essaythemen werden in der ersten Sitzung bekannt gegeben.

Trotz (oder auch wegen) der stark anwachsenden Anzahl von verfügbaren Digitalisaten mittelalterlicher Handschriften und Inkunabeln bzw. Frühdrucken im Internet ist die Beschäftigung mit den Originalobjekten noch immer eine Grundvoraussetzung der Beschäftigung mit historischen Buchbeständen. Die Kodikologie (oder Handschriftenkunde) beschäftigt sich mit den physischen Aspekten des mittelalterlichen und neuzeitlichen Buches, also mit dem Beschreibstoff (Pergament, Papier etc.), dem Aufbau der Bände (Lagenformel), mit dem Einband, Benützerspuren usw. Die Lehrveranstaltung gibt einen Einblick in den derzeitigen Stand der Kodikologie und ihrer Teilaspekte und will vor allem den angemessenen Umgang mit mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Büchern vermitteln, wobei auch an Originalen gearbeitet werden soll.

Die Veranstaltung dient zur Einführung in die Grundbegriffe, Arbeitsmethoden und Hilfsmittel der Historischen Hilfswissenschaften, die sich aus etwa einem Dutzend unterschiedlicher, etablierter wie junger Forschungszweige zusammensetzen. Jedes Fach ist für sich autonom und erfordert eigene Fragestellungen und Methoden. Zu den klassischen Gebieten der Geschichtlichen Hilfswissenschaften zählen die Diplomatik (Urkundenlehre) und die Paläographie (Lehre der Entwicklung der lateinischen Schrift), die den Schwerpunkt der Veranstaltungen bilden. Ferner gilt die Betrachtung den eng in Zusammenhang mit diesen Kernfächern stehenden Forschungsbereichen Chronologie (Zeitrechnungslehre) und Sphragistik (Siegelkunde) sowie der an der hiesigen Abteilung besonders gepflegten, jungen Disziplin der Epigraphik (Inschriftenkunde) des Mittelalters und der Neuzeit.  

Das Massenphänomen Tourismus hat Europa im 19. und 20. Jahrhundert geprägt. Es hat entscheidend zur wirtschaftlichen Entwicklung vieler Teile des Kontinents beigetragen, gleichzeitig sind Bettenburgen wie an der Costa Blanca Sinnbild der Konsumgier und Umweltzerstörung geworden. Auch die kulturelle Bedeutung der modernen Erholungsreise ist kaum zu überschätzen. Trotzdem wurde und wird die Tourismusgeschichte von der Geschichtswissenschaft „stiefmütterlich“ behandelt (Rüdiger Hachtmann). Das gilt insbesondere für das östliche Europa, das im Bewusstsein vieler erst in den letzten Jahren touristische Destinationen hervorbrachte.

In der Übung diskutieren wir die kulturelle, wirtschaftliche und politische Bedeutung des Tourismus in der Region von den Anfängen Mitte des 19. Jahrhunderts bis heute. Ein besonderes Augenmerk wird dabei auf die Medien der Tourismusgeschichte gelegt – Reiseführer, Postkarten, Filme und Reiseberichte.

Das spätantike Ägypten nimmt in der Forschung zum Charakter der Spätantike als Übergangs- und/oder "eigenständiger" Epoche vor allem aufgrund der Überlieferungssituation eine besondere Rolle ein. Im Gegensatz zu anderen von den islamischen und germanischen Heeren eroberten Gebieten des Römischen Reiches haben sich aus Ägypten hunderttausende von Papyri erhalten. Diese Quellen erlauben uns ein detailliertes Bild der antiken Welt aus der Perspektive auch von Personen außerhalb einer kleinen Elite – in die Netzwerke und alltäglichen Prozesse spätrömischer Herrschaftspraxis und provinzialen Lebens.

Diese Perspektive abseits hoher Politik und abstrakter theologischer Dispute bietet ein einzigartiges Fenster in die alltäglichen Lebenswelten einer Gesellschaft vor und im Gefolge einer sehr konkreten Umbruchssituation – der islamischen Eroberung Ägyptens 639–642 n. Chr. Dieses Bild wird dadurch bereichert, dass in der historisch-papyrologischen Forschung die Disziplinen der Altertumswissenschaften, Geschichtswissenschaften, der Ägyptologie/Koptologie und der Arabistik bei aller Verschiedenheit zunehmend Wege interdisziplinärer Arbeit und Instrumenta suchen. Die Wissenschaft der Papyrologie nimmt hier eine Art Mittlerinnenrolle ein und kann dieses reiche Quellenmaterial für Wissenschaftler:innen ohne papyrologische Ausbildung nutzbar machen und so werden zunehmend historische Arbeiten auf Grundlage der Papyri auch von Nicht-Papyrolog:innen verfasst.

Angesichts dieser Tendenz möchte die Übung über zwei ineinandergreifende Ansätze Studierenden den Reichtum der Papyri zugänglich machen und sie in die Lage versetzen, dieses im Bereich der Antike unvergleichlich umfangreiche und nach wie vor stetig wachsende Quellencorpus für ihre Arbeit zu nutzen:

Thematisch wird das Leben der Provinzbevölkerung v. a. unter spätrömischer, aber auch unter frühislamischer Herrschaft im Zentrum stehen. Hierbei werden anhand individueller Papyri Fragen nach der Herrschaftsausübung durch Verwaltung, Militär und Justiz ebenso behandelt wie solche nach dem Zusammenleben der verschiedenen Bevölkerungsgruppen und kulturellen Transferprozessen, der Beziehung zwischen staatlicher Verwaltung und Individuum, wirtschaftlichen Prozessen sowie sozialen Strukturen, um zu erkunden, welche Auswirkungen des Herrschaftswechsels für die Provinzbevölkerung spürbar waren.

Methodisch wird die Übung vor allem die Arbeit mit den Papyri, auch im Zusammenspiel mit anderen Quellengattungen, umfassen. Zentrale Inhalte sind die Lektüre und historische Auswertung papyrologischer Quellen, der Umgang mit papyrologischen Editionen, Kommentaren und Datenbanken sowie die Diskussion historisch-papyrologischer Fachliteratur.

Zu den unerwarteten Folgen der Siege Japans gegen das Zarenreich gehörte zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Gefangennahme von fast 75.000 russischen Soldaten und Offizieren. Sie wurden nach Japan verschifft, in Lagern untergebracht und durften erst nach dem Friedensvertrag von Portsmouth in die Heimat zurückkehren. Die jahrelange Internierung war eine neue Art, mit Gefangenen umzugehen; sie erforderte eine moderne Logistik und ein Konzept auf Seiten der Sieger. Anders als im Zweiten Weltkrieg setzte die Regierung in Tokio 1905 auf die hyperkorrekte Behandlung der Gefangenen – und nutzte dies auch als Propagandathema.

Die Übung ordnet die wenig erforschten Erfahrungen der russischen Gefangenen von 1904/05 in die Geschichte der Kriegsgefangenschaft ein. Nicht wenige der Gefangenen haben in Selbstzeugnissen über diese Zeit berichtet. Wie gingen sie mit dem Stigma der als unehrenhaft geltenden Gefangenschaft um, mit dem Gefühl des Ausgeliefertseins und der propagandistischen Instrumentalisierung? Welche Folgen hatte der Zwangsaufenthalt in Japan für ihr Selbst- und Fremdbild? Wie reagierte die japanische Gesellschaft auf den internierten Feind?

Die dokumentarischen Papyri, die zumeist aus dem griechisch-römischen Ägypten stammen, stellen unter den Quellen zur Antike eine Besonderheit dar. Als Zeugnisse des alltäglichen Lebens beleuchten diese Dokumente (private Briefe, Verträge, Amtsakten, geschäftliche Notizen und vieles mehr) solche Lebensbereiche der Menschen und deren Gemeinschaften, für die uns aus anderen Regionen der griechischen und römischen Antike schlichtweg die Quellen fehlen. Im Gegensatz zur Welt der hohen politischen Geschichtsschreibung, der heroischen Epen und der philosophischen Traktate begegnen uns hier die Belange und Sorgen der einfachen Bevölkerung. Zugleich kann mithilfe des umfangreichen Aktenmaterials aus den Amtsstuben auch das Wirken des Herrschaftsapparates der hellenistischen und römischen Herrscher:innen direkt in den Städten und Dörfern erforscht werden. Allerdings stellen die Papyri aufgrund der speziellen Überlieferungslage und der in den Texten verwendeten individuellen Handschriften auch besondere Anforderungen an ihre Bearbeiter:innen.

 In der Veranstaltung sollen die Teilnehmenden angeleitet werden, sich dieses vielseitige und stetig wachsende Quellencorpus (derzeit ca. 70.000 edierte gegenüber mehreren hunderttausend unedierten Papyri) über Leseübungen einerseits und die Praxis historischer Kommentierung andererseits zu erschließen. So stehen Einführungen in die verschiedenen Schriftformen auf dem Programm und es werden Grundfragen, Arbeitsweisen und Hilfsmittel der Papyrologie (v. a. spezifische Wörterbücher, Handbücher und Datenbanken) vorgestellt und deren Anwendung anhand der Arbeit an einzelnen Papyri praktisch eingeübt. Die Prüfungsleistung wird sich voraussichtlich (in Abwägung der Sprachkenntnisse der einzelnen Teilnehmenden) vornehmlich auf die Kommentierung beziehen.

Sie werden sich anhand Ihres Papyrus einen bestimmten Themenbereich des griechisch-römischen Ägypten und der antiken Welt mithilfe der Lektüre und Kommentierung individueller dokumentarischer Papyri erschließen. Die genaue Durchführung wird von der Zahl der Teilnehmenden abhängen, doch ist geplant, dass sich die einzelnen Sitzungen aus zwei in etwa gleichen Teilen zusammensetzen werden: einerseits gemeinsames Lesen von Papyri im griechisch-handschriftlichen Original anhand gedruckter und digitaler Abbildungen, um nach und nach ein Auge für verschiedene Schriftformen aus unterschiedlichen Epochen zu gewinnen, andererseits das Erlernen der Praxis historischer Kommentierung von Papyri mithilfe der verschiedenen Arbeitsinstrumentarien an konkreten, bereits übersetzten Einzeltexten.

Wirtschaftliche Not, Verdienstchancen, Geschäftssinn, religiöse Motive und Neugier führten zur Auswanderung in das Russische Reich. Seit der Zeit der Kiever Rus’ kamen Ausländer als Kaufleute, Diplomaten, Kriegsgefangene, Spezialisten und Bauern nach Russland. Religiöse Toleranz und Privilegien wie Steuerfreiheit, Landzuteilung und Befreiung vom Militärdienst lockten die Auswanderer an. Ein entscheidender Impuls zur Besiedlung der neu gesicherten Steppe im Süden Russlands durch Ausländer ging von Katharinas II. Anwerbungsmanifesten aus, denen insbesondere Siedler aus Südwestdeutschland folgten. Katharinas II. 1762 begonnene Politik wurde unter Alexander I. Anfang des 19. Jahrhunderts fortgeführt. Siedlungsgebiete für die Kolonisten im 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts entstanden vor allem an der unteren Wolga und am Schwarzen Meer, aber auch in Georgien.

Die Übung bietet anhand der Geschichte der Migration nach Russland eine Einführung in die Migrationsforschung. Sie verfolgt die Wege der Auswanderer und ihr Schicksal in Russland. Das Hauptaugenmerk wird auf der Zeit vom 16. bis zum frühen 19. Jahrhunderts liegen.

Literatur: Beer, Mathias; Dahlmann, Dittmar (Hg.): Migration nach Ost- und Südosteuropa vom 18. bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts, 1999; Lüthi, Barbara: Migration and Migration History, Version: 1.0, in: Docupedia-Zeitgeschichte, 28.09.2010; Eisfeld, Alfred (Hg.): Einwanderung in das Wolgagebiet 1764-1767, Göttingen 1999; Dönninghaus, Victor; Panagiotidis, Jannis; Petersen, Hans-Christian (Hg.), Jenseits der "Volksgruppe". Neue Perspektiven auf die Russlanddeutschen zwischen Russland, Deutschland und Amerika, Berlin/Boston 2018.

Die Veranstaltung soll in die grundlegenden Arbeitsweisen der Epigraphik einführen und Anleitungen für die Bearbeitung von Inschriften geben, vom vorbereitenden Literaturstudium über die praktische Arbeit am Inschriftenoriginal bis hin zur Erstellung einer Katalognummer nach den Richtlinien des deutschen Inschriftenunternehmens. Wir werden diverse Inschriftengattungen und -überlieferungen kennenlernen und gängige wie ungewöhnliche Fälle behandeln. Hinsichtlich der äußeren und inneren Merkmale einer Inschrift gilt es Entwicklungslinien und Einschnitte in Schrift, Formular und Sprache herauszuarbeiten. Auch wollen wir Textrekonstruktionen verlorener Inschriftenoriginale erstellen und hierzu die verlässlichste kopiale Überlieferung auswählen. Mit Exkursionen.

Die Übung macht die Studierenden mit den in spätmittelalterlichen Fürstenkanzleien vorherr-schenden Archivalientypen vertraut. Wir beschäftigen uns mit Urkunden, Amtsbüchern – wie Register- und Kopialbüchern, Urbaren oder Rechnungen – und werfen einen Blick auf die Entstehung von Akten. Unser Augenmerk gilt dem Aufbau, der materiellen Beschaffenheit, der Schrift und dem Zweck der Archivalien. Darüber hinaus werden wir uns in der Veranstal-tung Kenntnisse spätmittelalterlicher Schriften aneignen und vertiefen. Die Übung ist also auch für Studierende geeignet, die das Lesen gotischer Buchschriften und Kursiven erlernen wollen. Insgesamt erlangen die Studierenden in der Übung nicht nur einen Einblick in die Funktionsweise spätmittelalterlicher Schriftlichkeit und Herrschaftspraxis, sondern können sich ein Fundament für selbständige wissenschaftliche Forschungen im Archiv aneignen. Da wir auch anhand der Originale arbeiten, werden einzelne Sitzungen im Bayerischen Haupt-staatsarchiv stattfinden.

Die Übung beschäftigt sich mit zwei spätmittelalterlichen Stammrollen, die genealogische Herkunft und dynastische Erinnerung visualisieren. Während die eine Rolle die Herkunft des Hauses Bayern von mythischer Vorzeit bis ins 15. Jahrhundert darstellt, stammt die andere aus dem englischen Kloster Tewkesbury und zeigt die Stifter des Klosters im gleichen Zeitraum. Reich verziert und mit Wappen versehen werden hier hunderte Jahre und dutzende Generationen auf einen Blick greifbar.

Im Zentrum steht der vergleichende Umgang mit diesen Quellen als materielle, schriftliche und bildliche Zeugnisse. Gemeinsam erarbeiten wir grundlegende Techniken der historischen Grundwissenschaften, insbesondere Paläographie, Heraldik und Genealogie.

Durch den Vergleich der beiden Stammrollen werden unterschiedliche Formen der Darstellung von Herkunft, Legitimation und Erinnerung sichtbar. Zugleich eröffnet die Übung Einblicke in die vergleichende Landesgeschichte und in den Umgang mit visuellen und genealogischen Quellen des Mittelalters.

Prüfungsformen im BA und LA: RE